Via da Verdade

2006-09-19T05:27:00.000-07:00

Para uma Filosofia do Flirt !!- quanto a mim mais uma tentativa de racionalizar algo que é da ordem do instintivo e, mesmo, do senso comum. Toda a gente sabe reconhecer um "flirt", toda a gente sabe quando é que está a ser "flirtado" (embora nem toda a gente saiba "flirtar") sem que para isso tenha de recorrer a uma qualquer cartilha lógico-"flirtosófica"...

2006-06-27T11:51:00.000-07:00

Resumo do meu artigo Emoções e o problema mente-corpo1) Apresentação do problema Mente/Corpo Keywords: fisicalismo; completude da física; causação mental; Tim Crane; emergentismo.Três teorias que explicam o papel causal da mente no mundo físico:i) Teoria da Identidade [o argumento da variabilidade múltipla contra a teoria da identidade - funcionalismo]ii) Fisicalismo

2006-06-27T11:45:00.000-07:00

Mind Language and Action Group Colóquio MLAG RACIONALIDADE, CRENÇA, DESEJO POCTI/FIL/55555/2004 Instituto de Filosofia ? FLUP torre B- 1º andar 30 de Junho de 2006 09h00 - Abertura Sofia Miguens 09h10 -

2006-06-05T17:34:00.000-07:00

Resumo do meu artigo apresentado no 3º Encontro Nacional de Filosofia Analítica ENFA 3 Emoções e Racionalidade Derivada Os dois problemas centrais deste artigo são os seguintes: 1) que estatuto atribuir ao nosso background não cognitivo numa teoria filosófica da racionalidade?, e 2) como encontrar um critério normativo de racionalidade? Na primeira secção ?Critérios de racionalidade: duas

2006-04-02T18:21:00.000-07:00

Globalização ética: condicionalismos, problemas e um impasse (excertos)AbstractEste trabalho envereda por duas linhas argumentativas, espero eu, complementares.Numa primeira linha defendo a ideia que a organização do mundo globalizado tal como o conhecemos é o resultado de uma série de fenómenos sobre os quais os indivíduos exercem pouco ou nenhum controlo. Esta primeira linha pretende enquadrar

2006-04-02T18:03:00.000-07:00

REDUCIONISMO: UMA PRIMEIRA ABORDAGEM (excertos)IntroduçãoO reducionismo é a posição que defende que uma teoria de um determinado tipo pode ser explicada na sua totalidade por outra teoria mais básica.Esta posição é a consequência lógica de uma determinada ontologia, o materialismo filosófico, ou seja, a doutrina segundo a qual tudo o que existe no universo é algo de material, ou seja, um agregado

2005-11-29T18:04:00.000-08:00

Já nos vossos monitores O número 11 da revista Intelectu dirigida por Sara Bizarro.Este número é quase totalmente composto por artigos de investigadores do Mind Language and Action Group (Mlag) - do qual faz parte este vosso autor - no âmbito do projecto de investigação Rationality, Belief, Desire II - from cognitive science to philosophy.Como escrevem as editoras deste número (Sofia Miguens e

2005-10-16T12:08:00.000-07:00

Blackburn, Hume e Kant sobre os fundamentos do agir moral + Apêndice sobre a possibilidade de sermos eticamente imparciais.Nos capítulos 7 e 8 de Rulling Passions, Simon Blackburn procede a uma investigação da nossa natureza enquanto seres deliberadores, contrastando os modelos sentimentalistas (de inspiração humeana) e racionalistas (de inspiração kanteana) de tomadas de decisão, argumentando em

2005-10-14T16:08:00.000-07:00

Stich e o Eliminativismo quanto às Crenças e DesejosO eliminativismo defende que estados mentais como crenças e desejos não existem. São, segundo esta posição, termos de uma teoria comum fundamentalmente errada: a psicologia popular.Desta premissa os eliminativistas concluem que os estados mentais não têm lugar na ontologia de uma ciência moderna.Para Stephen Stich, esta conclusão não se segue

2005-10-14T14:58:00.000-07:00

O cognitivismo de Jon Elster , emoções e racionalidadeFalar de fenómenos tão diferentes como são as diferentes reacções emocionais, agrupando-as num conceito unificador como é o de Emoção é um modo conveniente de organizar o nosso discurso. No entanto, o uso desse rótulo (comportamento emocional) não nos deve levar a pensar que todo o comportamento emocional é levado a cabo por somente um sistema

2005-10-14T14:29:00.000-07:00

Armas, Germes e Aço ? o destino das sociedades humanasJared Diamond; ed. Relógio d´ÁguaO que fez Jared Diamond escrever este livro foi uma pertinente pergunta feita por um seu amigo neoguineense: Por que razão é que vocês, brancos, criaram tanta carga e a trouxeram para a Nova Guiné e nós, negros, tínhamos tão pouca carga nossa? Por outras palavras Diamond quer perceber as razões, ou as causas,

2005-06-14T17:11:00.000-07:00

António Damásio sobre as EmoçõesDamásio começa por distinguir sentimentos, estados internos e privados, de emoções que são estados dirigidos para o exterior e públicos. Para Damásio sentimentos e emoções são dois estados distintos do organismo, e dá-nos como exemplo um caso de um paciente seu que sentia dores fortíssimas mas que não tinha os estados emocionais que normalmente correspondem a um

2005-06-14T17:08:00.000-07:00

NormatividadeUma regra é normativa quando é fruto de uma escolha ou de uma imposição. Por exemplo guiar pela direita é uma regra normativa, a lei da gravidade não. É costume em filosofia da mente afirmar-se que as atitudes proposicionais são uma atribuição normativa. Isto é, existem ?standards de racionalidade que dirigem a nossa atribuição de atitudes uns aos outros, apesar de ser impossível

2005-06-14T16:59:00.000-07:00

Motivação para a AcçãoDe acordo com algumas experiências realizadas com ratos de laboratório a força motivadora de uma acção (aquilo que nos leva a avaliar de diferentes formas acontecimentos semelhantes, o impacto dos estímulos exteriores e a forma como agimos em relação a eles) é provocada por um conjunto de determinadas condições internas do agente. Por sua vez, a regulação dessas condições

2005-06-07T16:36:00.000-07:00

Vivam,já está On-line a página do MLAG (Mind, Language and Action Group), sediado na Faculdade de Letras da Universidade do Porto mas constituido por investigadores (professores e alunos) de diversas Universidades.O MLAG desenvolve investigação em várias áreas da Filosofia da Mente como a Natureza das intenções, a Motivação para a acção, o modelo crença-desejo, emoções, teorias da mente, teorias

2005-04-21T09:20:00.000-07:00

Se não quiserem perder uma oportunidade única de conhecer o autor deste blog apareçam aqui: FACULDADE DE LETRAS - UNIVERSIDADE DO PORTO INSTITUTO DE FILOSOFIA UNIDADE I&D 502 (FCT) Gabinete de Filosofia Moderna e Contemporânea SEMINÁRIOS DE FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA Tomás Magalhães Carneiro Mind Language and

2005-04-17T17:41:00.000-07:00

O que é uma acção racional? Em filosofia da mente a racionalidade é entendida como um requisito de coerência da identidade pessoal: ?sem racionalidade não há agente.?Um agente é considerado racional quando as suas acções se encontram harmonizadas com as suas crenças, desejos e intenções. Ou seja, com as suas representações e com os seus objectivos. Um conjunto de decisões, crenças e desejos

2005-04-17T17:38:00.000-07:00

IntencionalidadeO significado filosófico de intencionalidade é o de ?dirigido a algum objecto?, quer este seja físico ou abstracto, existente ou inexistente. Para algo ser intencional é necessário que seja acerca de alguma coisa?. Estados mentais como crenças, desejos e arrependimentos são acerca de algo, ou seja, são intencionais. Para Brentano a marca distintiva do mental seria esta

2005-04-05T19:06:00.000-07:00

DesejoOs desejos parecem ser tanto uma fonte como um entrave à acção racional. Ao agir porque desejamos fazer algo estamos a expressar a individualidade que nos caracteriza enquanto seres humanos, mas esses mesmos desejos parecem por vezes entrar em conflito com aquilo que é racionalmente esperado de um agente moral. A discussão filosófica acerca dos desejos divide-se entre os que consideram que

2005-03-14T17:28:00.000-08:00

EmoçõesSegundo Oatley emoções são estados ou processos psicológicos que gerem os objectivos dos agentes. A função principal de uma emoção é indicar ao agente, de um modo rápido e eficaz, como este deve agir em determinada situação. Uma emoção escolhe, veta ou dá prioridade a certos objectivos e planos de acção em vez de outros.Ao longo da história da filosofia vários filósofos se interessaram

2005-03-14T17:21:00.000-08:00

Emotion, Evolution and Rationality, Dylan Evans and Pierre Cruse (ed), Oxford, Oxford University Press Este livro reúne uma série de artigos de algumas das leading figures da investigação em ciência cognitiva acerca do papel das emoções no comportamento humano, em particular na racionalidade prática. Desde Platão até aos nossos dias a ideia dominante (sobretudo no ocidente) é de que

2004-07-02T12:45:00.000-07:00

William No no seu blog NoLand 2047 escreveu: Gostaria de começar por explorar o ponto de vista de Heidegger segundo o qual o homem se comporta como se fosse o mestre da linguagem, quando no fundo é ela o mestre que o molda: pensamos que estamos a usá-la mas é ela que pensa e fala através de nós. Caro William, o noema heideggariano da "linguagem como a casa do ser" sempre me foi completamente

2004-06-28T17:34:00.000-07:00

a pedido da Ana R. Estruturalismo - Linhas Gerais O estruturalismo foi um movimento intelectual que teve o seu apogeu em França na década de 60 do século XX. A ideia comum a todas as abordagens estruturalistas (antroplógica, sociológica, económica, psicanalítica, etc.) é a de que por detrás dos fenómenos de superfície (mitos, rituais, regras culturais e de convivência social, manifestações

2004-06-08T13:45:00.000-07:00

a pedido da Mónica... A Morte de Deus, a Vontade de Poder e o Eterno Retorno no Zaratustra de Nietzsche.* Introdução A obra Assim Falava Zaratustra deve ser lida como um romance de formação dentro de uma concepção trágica da vida. Nesta obra, publicada em 1881, efectua-se pela primeira vez em filosofia a passagem de uma linguagem conceptual, argumentativa, teórica e sistemática (ou seja, uma

2004-05-24T11:17:00.000-07:00

Aquém e Além do Cérebro* 2ª sessão. A consciência e o cérebro A Dinâmica Temporal da Visão Consciente - Dominic ffytche Se aceitarmos que a actividade neural subjaz a percepção consciente, a percepção consciente tem de demorar um certo tempo - o tempo neural das velocidades de conductividade, das sinapses, do feedback, etc. Ou seja, quando pensamos que estamos a ver um objecto é provável que

2004-05-24T10:54:00.000-07:00

Aquém e Além do Cérebro* 2ª sessão. A consciência e o cérebro Os conteúdos da consciência - Geraint Rees As investigações de Geraint Rees, Professor de Neorologia no University College de Londres, procuram compreender a base neural da consciência nos seres humanos prestando particular atenção à percepção visual. O nosso cortex visual representa o mundo visual, ou seja, a actividade de certas

2004-05-24T03:54:00.000-07:00

Aquém e Além do Cérebro* 1ª sessão. Metodologias Mente-Cérebro: problemas e avanços. Se a neuroimagem é a resposta, qual é a pergunta? - Stephen Kosslyn* Nas suas investigações, o Professor Kosslyn, docente de psicologia na Universidade de Harvard, tem procurado clarificar a ligação entre os eventos mentais e a experiência, dedicando-se sobretudo à cognição visual. Mais concretamente

2004-05-21T13:44:00.000-07:00

Aquém e Além do Cérebro* 1ª sessão. Metodologias Mente-Cérebro: problemas e avanços. Processos não conscientes precedendo decisões intuitivas - Dick Bierman A conferência de Dick Bierman, Professor de Parapsicologia na Universidade de Amesterdão, serviu para apresentar um novo método para estudar a hipótese do Marcador Somático avançada por António Damásio na sua tentativa de encontrar um

2004-05-18T17:46:00.000-07:00

Diálogos entre um neurobiólogo e um filósofo V O Desejo e a Norma 1. Das Disposições naturais aos dispositivos éticos Paul Ricouer - Voltemo-nos agora para as origens das nossas condutas morais na evolução das espécies. (...) Temos de conhecer bem a originalidade das categorias próprias da reflexão ética para sabermos se existe um conhecimento neuronal. A priori não contestei a possibilidade

2004-05-17T13:21:00.000-07:00

Diálogos entre um neurobiólogo e um filósofo IV Nas Origens da Moral Jean-Pierre Changeux - As implicações da teoria da evolução natural no que respeita aos sistemas de crenças e de ética são imensas. Afigura-se plausível que a evoluçãp genética extremamente rápida dos antepassados do homem tenha utilizado elementos da vida social, linguagem, condutas "morais, etc., que depois agiram em retorno

2004-05-12T18:00:00.000-07:00

Pragmatismo - Hilary Putnam No dia 11 deste mês esteve na Faculdade de Letras da Universidade do Porto, a convite da Professora Sofia Miguens, do Departamento de Filosofia desta faculdade, Hilary Putnam (lê-se Pótnam), Professor Emérito da Universidade de Harvard e, neste momento, Professor Visitante na nossa vizinha Universidade de Santiago de Compostela. Hilary Putnam está para a filosofia

2004-05-11T19:30:00.000-07:00

Porque é que existe algo em vez de nada? Um artigo de Thomas Nagel, uma dica ALD.

2004-05-10T13:30:00.000-07:00

Aquém e Além do Cérebro* What is next for philosophy - Patricia Churchland Patricia Churchland, Professora de Filosofia (Neurociência, Mente e Ciência) na Universidade da Califórnia, veio ao Porto falar das implicações éticas do progresso das neurociências: o problema do livre arbítrio, da livre escolha e da responsabilidade. Segundo P.Churchland os dados científicos mais recentes descrevem os

2004-05-06T05:05:00.000-07:00

Diálogos entre um neurobiólogo e um filósofo III O espírito ou a matéria? Jean-Pierre Changeux - Tanto a inspiração do poeta como a do cientista, ousaria mesmo dizer do filósofo, deve ser procurada no seu funcionamento cerebral, que inclui a experiência que tem do mundo, o saber que a humanidade adquiriu ao longo de milénios de história e a sabedoria dos homens de pensamento que viveram no

2004-04-24T09:37:00.000-07:00

Diálogos entre um neurobiólogo e um filósofo II. O biológico e o normativo. Jean-Pierre Changeux - A questão para a qual deve tender a nossa discussão equivale a examinar em que medida podemos enraizar o normativo na evolução biológica e na história cultural da humanidade. Poderemos elaborar uma "nova ética" que, como Darwin, propõe que as normas morais eleboradas pelo homem, e que se propagam

2004-04-21T20:00:00.000-07:00

Diálogos entre um neurobiólogo e um filósofo O dualismo mente-corpo Paul Ricouer - A minha tese é que os discursos defendidos por cada um dos lados (neurociência e filosofia) decorrem de duas perspectivas heterogéneas, isto é, não redutíveis uma à outra e não deriváveis uma da outra. Num discurso trata-se de neuóneos, de conexões neuronais, de sistema neuronal, no outro fala-se de conhecimento,

2004-03-22T18:20:00.000-08:00

O problema mente-corpo: O principal problema da biologia 3 livros que tentam explicar a consciência.

2004-03-18T11:43:00.000-08:00

Nagel e o problema mente-corpo Na opinião de Thomas Nagel ainda não nos foi possível resolver o problema mente-corpo (como é que de sistemas físicos como o cérebro, o sistema nervoso, os neurónios, etc., surgem os estado mentais e conscientes, qualitativamente diferentes dos anteriores) pois ainda não possuímos os conceitos adequados para o fazer. Todavia há esperança. o artigo de Nagel aqui

2004-03-16T17:56:00.000-08:00

Representações Conceptuais Publicado no número especial (5/6) do Volume 18 da revista Language and Cognitive Processes intitulado Conceptual Representation, este artigo de Lawrence W. Barsalou trata do problema da natureza do nosso sistema conceptual, de como chegamos a formular os nossos conceitos e da relação entre as representações conceptuais e o sistema sensorio-motor. Como é geralmente

2004-03-15T03:46:00.000-08:00

Origem da Tragédia de F. Nietzsche, ed Guimarães Editores. Nesta sua primeira obra Nietzsche faz uma hermenêutica do nascimento, morte e renascimento (com o espírito alemão) da tragédia grega - metáfora, segundo a minha leitura, do espírito humano. Ainda com um certo "cheiro" à dialéctica de Hegel, N. apresenta aqui a sua distinção entre o espírito apolínio - frio e racional, representado

2004-03-13T05:38:00.000-08:00

Em 7 "Cartas sobre o Aborto" publicadas na Revista Crítica entre 2 e 8 de Março, Pedro Madeira mostrou como é que deve ser feito o debate sobre questões éticas sensíveis como o aborto: filosóficamente. Ficam aqui as 3 últimas cartas do argumento do Pedro (as 4 primeiras tratam de expôr "Alguns Maus Argumentos" normalmente usados pelos defensores e opositores do aborto) do qual podemos avançar

2004-03-11T12:57:00.000-08:00

Aborto Mary Anne Warren 1. Introdução Será que as mulheres têm o direito de interromper uma gravidez não desejada? Ou estará o estado habilitado (senão mesmo eticamente obrigado) a proibir o aborto intencional? Deverão alguns abortos ser permitidos enquanto outros não? O estatuto legal do aborto decorre directamente do seu estatuto moral? Ou deverá o aborto ser legalizado, mesmo que seja

2004-01-06T10:52:00.000-08:00

Ando, por obrigação académica, à volta com uma gang de "filósofos" hegelianos obscurantistas que nada têm a ver com a Via da Verdade. Retomarei à Via o mais brevemente possível.

2003-12-08T21:24:00.000-08:00

À volta do artigo OUT OF THE MATRIX" - COMO DAVIDSON MOSTROU QUE A REALIDADE NÃO PODE SER ILUSÃO de Richard Rorty De certeza que toda a gente que ler este post já viu o(s) filme(s) “The Matrix”. De certeza, também, que depois desse filme nunca mais ninguém se arriscou a garantir com toda a certeza que o mundo “lá fora” não é um constructo virtual impingido às nossas mentes por um grupo de

2003-11-14T10:30:00.000-08:00

O que é a filosofia? - por Paulo Ghiraldelli 1) Admiração e Desbanalização Platão e Aristóteles deram à filosofia uma de suas melhores definições. Eles viram a filosofia como um discurso admirado e/ou espantado com o mundo. É difícil abandonar a idéia, dos clássicos gregos, de que um discurso que fala sobre o mundo e que responde questões do tipo "o que é um raio?", "como acontece um raio?",

2003-11-11T05:23:00.000-08:00

Leitura de The Making of a Philosopher, de Colin McGinn Introdução Análise: Capítulo 1 - Primeiras emoções Capítulo 2/3 - Da psicologia à Filosofia. Lógica e linguagem Capítulo 4 - Mente e realidade Capítulo 5 - Crenças, desejos e Wittgenstein Capítulo 6 - Consciência e Cognição Capítulo 7 - Metafilosofia e ficção Capítulo 8 - O mal, a beleza e a lógica Introdução Existem muitos bons livros

2003-10-09T13:05:00.000-07:00

Acaba de sair o nº9 da Revista Intelectu, no qual colaborei, totalmente dedicado ao "Projecto Racionalidade, Desejo, Crença - a motivação para a acção do ponto de vista da teoria da mente", a ser desenvolvido ao longo deste ano (2003/2004) pelo Departamento de Filosofia Moderna e Contemporânea da FLUP. O número tem os seguintes conteúdos: Editorial – Sara Farmhouse Bizarro e Sofia Miguens

2003-06-17T08:59:00.000-07:00

Chomsky, in Os verdadeiros pensadores do nosso tempo, de Guy Sorman Em 1957 Chomsky propôs uma nova teoria da linguagem, em que nos diz basicamente que falamos como vemos. Prova disso é que os linguistas verificam que, em todas as línguas, certas características são aprendidas e outras não. Estas características aprendidas são, portanto, herdadas genéticamente. Chomsky diz-nos então que não

2003-06-15T17:36:00.000-07:00

A teoria da Indeterminação da Tradução, in Enciclopédia de Termos Lógico-Filosóficos, ed. Gradiva ...manuais para traduzir uma linguagem noutra podem ser construídos de modo divergente, todos compatíveis com a totalidade das disposições verbais, mas, no entanto, incompatíveis entre si. W.V. Quine De modo a estabelecer um manual de tradução entre duas línguas o linguista tem de estabelecer

2003-06-15T17:35:00.000-07:00

Leitura de Sobre o que há de W.V.Quine – as frases a negrito foram citadas na aula pela prof. Sofia Miguens. O problema ontológico é formulável de uma forma muito simples (O que é que há?) mas permite um desacordo total acerca dos casos. Ou seja, a esta pergunta podemos responder de um modo muito vago: Há tudo!; ou podemos responder de um modo pragmático: Com que é que uma teoria ontológica nos

2003-06-14T05:29:00.000-07:00

Ficha de Leitura de Philosophy of Language de W.Lycan Cap. 8 – Verificacionismo; Dois desafios de Quine à Filosofia da Linguagem dos Positivistas Introdução Segundo a Teoria Verificacionista, o significado de uma expressão é a sua condição de verificacionalidade, ou seja, o conjunto de experiências que demonstram que essa expressão é verdadeira. Uma frase não verificável pela experiência não

2003-06-14T05:28:00.000-07:00

Ficha de Leitura de W.V.Quine, Filosofia e Linguagem, org. João Sáágua, ed. Asa. Os Cinco Marcos do Empirismo Neste ensaio é feita uma breve apresentação dos principais progressos feitos pela filosofia empirista, na qual se filia Quine. Na verdade, apesar de se dizer empirista Quine situa-se de uma forma crítica em relação ao empirismo clássico, como ficará patente neste ensaio. Cinco pontos

2003-06-12T18:05:00.000-07:00

Ficha de Leitura de “Performative Utterances” [Enunciações Performativas] de John L..Austin Neste artigo Austin chama atenção para aquilo que chamamos de enunciações performativas, que são actos linguísticos onde é operado pelo sujeito um acto social convencional, mas onde nada é afirmado nem descrito. Contra as Teorias Verificacionalistas (1) um filósofo wittgensteiniano considera que uma

2003-06-04T04:58:00.000-07:00

Ficha de Leitura de “Language and Reality: An Introduction to the Philosophy of Language” de Michael Devitt e Kim Sterelny, ed. Blackwell Publishers Parte V; Capítulo 14 – Filosofia Primeira Filosofia Naturalizada – A superação do problema dos universais Os autores deste livro advogam um tipo de filosofia que não seja entendida como uma disciplina à priori, mas que esteja em continuação com a

2003-06-02T18:38:00.000-07:00

Wittgenstein n@ Net -Biografia -The Internet Encyclopedia of Philosophy Ludwig Wittgenstein -Wikipedia (tem bastantes links para temas e pensadores relacionados com Wittgenstein) -Artigo de Daniel Dennett na Time -Pensamiento y Acción:la Apuesta de Wittgenstein de Joaquín Jareño Alarcón -Ludwig Wittgenstein na fUSION Anomaly

2003-06-02T17:47:00.000-07:00

Ficha de Leitura de "Philosophy of Language" de William Lycan, ed. Routledge Capítulo 6 – Teorias de “Uso” O sentido wittgensteiniano de “uso”. Por forma a compreendermos o termo significado no sentido wittgensteiniano devemos tomar o ponto de vista do receptor da expressão linguística, ou seja, daquele que procura compreender o sentido dessa expressão linguística. Devemos perceber o

2003-06-02T05:08:00.000-07:00

Jogos de Linguagem, in Enciclopédia de Termos Lógico-Filosóficos Segundo a teoria wittgensteinianade jogos de linguagem, quando mudamos o contexto ou a prática associada a uma palavra, mudamos o significado dessa palavra. A concepção agostiniana (ou denotativa) não funciona para todos os jogos de linguagem. Por exemplo: se num contexto específico a palavra lage significa um material de trabalho,

2003-06-01T12:45:00.000-07:00

Leitura de “Wittgenstein” de P.M.S.Hacker col. The Great Philosophers ed. Phoenix Paperback, Parte II Nos Restantes capítulos do livro, Hacker demonstra como Wittgenstein procurou resolver alguns dos problemas tradicionais da filosofia. No capítulo “Mente, corpo e comportamento: o poder da ilusão filosófica” é referida a forma como o dualismo cartesiano (a ideia de que o ser humano é

2003-05-28T16:25:00.000-07:00

Leitura de “Wittgenstein” de P.M.S.Hacker col. The Great Philosophers ed. Phoenix Paperback, Parte I - A Concepção de Filosofia de Wittgenstein Tradicionalmente sempre se pensou a filosofia como uma disciplina preocupada com a busca da verdade. A filosofia deveria ter um objecto de estudo como as ciências: Platão dizia que a filosofia se deveria estudar as Formas, ou Ideias, que seriam a

2003-05-12T17:49:00.000-07:00

“Rente à Fala” de Eugénio de Andrade, em Limiar dos Pássaros Em “Rente à Fala”, Eugénio de Andrade parece querer dizer-nos que já não tem a capacidade de falar sobre a realidade. Perdeu a inocência - “perdera-me dessa música tão perto da fala (...) nós eramos o sorriso das crianças” - e as coisas deixaram de se mostrar nas palavras como, imaginamos, o faziam num tempo passado – “As metáforas da

2003-05-11T19:43:00.000-07:00

"Conto Azul" da Marguerite Yourcenar. O meu primeiro contacto com a autora O conto (1º) que dá o nome ao livro foi um dos momentos de literatura mais intensos que já vivi. Um estilo que faz lembrar algum Borges e (não me perguntem porquê) "O que diz Molero" do Dinis Machado. Uma linha de Ariadne imperiosa, que parte do "mar azul" e chega a um "olho miraculosamente azul", passando, num só

2003-05-11T18:58:00.000-07:00

“A Ordem Natural das Coisas” de António Lobo Antunes A meu ver, ordenadas as coisas (ou antes, a maneira como vemos as coisas), estas podem resumir-se a 4 categorias básicas: Amor/Ódio; Alegria/Tristeza. É com estas quatro categorias básicas que se debatem as personagens lobantunianas. Ou seja, debatem-se, não com uma “ordem natural das coisas” em si, mas antes com uma “desordem humana dos

2003-03-15T09:27:00.000-08:00

"O Segredo de Joe Gould" de Joseph Mitchell Joe Gould é um vagabundo de Nova York, o último dos boémios, que tem um único objectivo na vida: viver o suficiente para terminar a sua grande obra, “A História Oral do nosso tempo”. O seu relato, disperso por centenas de cadernos, dispersos por inúmeros esconderijos, tabernas, casas de amigos, etc., cobriria a verdadeira história contemporânea de

2003-03-15T09:26:00.001-08:00

“O ano da morte de Ricardo Reis” de José Saramago Comecei a ler “O ano da morte de Ricardo Reis” com o interesse de aprofundar o conhecimento deste heterónimo do Pessoa. De nada valeu. Saramago não procurou aprofundar a personagem (como também não o fez com qualquer outra personagem do livro) o seu comportamento é neutro, distante e difuso. A personagem Ricardo Reis, que conhecemos, vive mais

2003-03-15T09:26:00.000-08:00

"Se isto é um homem" de Primo Levi: -Pode alguém ter sido Homem em Auschwitz? Podemos dizer que é esta a interrogação fundamental do impressionante “Se é isto um homem”, de Primo Levi. Figura essencial da literatura italiana do pós-guerra, ao lado de outros como Italo Calvino ou Cesare Pavese, Levi é um judeu que sobreviveu “por sorte” aos campos de extermínio nazis, e que dedicou o resto da sua